
谚语“揽辔澄清”出自南朝宋·范晔《后汉书·党锢传·范滂》:“时冀州饥馑,伏莽群起,乃以滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天地之志。”其时冀州发生饥馑,饥民纷纷起来抗拒,朝廷就任命范滂为清诏使去测验情况。他接到任命,感到株连要紧,是以在临行时,骑在立时,手捏细绳,对跟班说:“一定要查明真相,澄清天地。”他还莫得到冀州,那些奸官污吏听见风声就扔掉官印逃脱了。 范滂(pāng)(137-169)东汉官员,字孟博。《明正德颍州志》载其为汝南细阳东谈主(今安徽省太和县)。一说是汝南征羌(今河南漯

谚语“揽辔澄清”出自南朝宋·范晔《后汉书·党锢传·范滂》:“时冀州饥馑,伏莽群起,乃以滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天地之志。”其时冀州发生饥馑,饥民纷纷起来抗拒,朝廷就任命范滂为清诏使去测验情况。他接到任命,感到株连要紧,是以在临行时,骑在立时,手捏细绳,对跟班说:“一定要查明真相,澄清天地。”他还莫得到冀州,那些奸官污吏听见风声就扔掉官印逃脱了。
范滂(pāng)(137-169)东汉官员,字孟博。《明正德颍州志》载其为汝南细阳东谈主(今安徽省太和县)。一说是汝南征羌(今河南漯河市召陵区)东谈主。范滂,幼年时便励志良朋益友,因“清节”为郡东谈主称谈。关联范滂的故事,《后汉书》有《范滂传》《党锢传》两章,《资治通鉴》《后汉小说》都有审视纪录。

《宋史·苏轼传》中曾有这样的描述:苏轼幼年时,其母程氏教苏轼《后汉书·范滂传》,苏轼问母亲,淌若他成了范滂,那母亲将如何?程氏恢复:“你淌若像范滂相同,我难谈不可像范滂的母亲相同吗?”其后苏轼以天地为己任,遇苦厄而不悔,多是受到范滂影响并以之为典范的。
据《太和县志》纪录,建宁二年(169年),朝廷鼎力诛杀钩党之东谈主。诏书下来后,立即追捕范滂等东谈主。督邮(精致监督和查验父母官员行径,确保政令传达和推论)吴导到了县里后,抱着诏书,我方关在驿馆中,伏在床上抽抽泣噎。范滂传说这件过后,说:“这一定是因为我!”于是我方坐窝赶到监狱。县令郭揖相配吃惊,挂印,思要拉着范滂和他系数隐迹。郭揖说:“天地这样大,你何苦还要在这里不走呢?”范滂说:“我死了祸殃就不错平息了,怎么敢因为我的事遭灾你,又使我的老母亲流离异地!”他的母亲和他鉴别时说:“你现时不错和前辈李杜王人名了,死了又有什么缺憾呢!既然有了好意思好的名声,又要追求龟龄,善事是很难兼得的!”范滂跪下来秉承母亲的经历,再三拜别而去。他回头对女儿说:“我思要让你成为坏东谈主,可是恶事不不错作念。让你成为好东谈主,可是我不违章。”这一年,范滂33岁。
相传范滂故里在斤沟(太和县今太和县阮桥镇斤沟村)对面,茨河南岸范庄,西北角有范滂故里名胜,有范滂墓,墓前有石碑。1924年,太和知县丁炳烺立碑,上书“东汉明贤范滂之墓”。何时碑毁墓平,无从验证。范滂身后,葬在河南省确山县刘店镇东南约8公里的古庄村,后东谈主为牵挂这位东汉直臣开云kaiyun,在他墓旁建起羌城寺。1983年,范滂墓被列为确山县第一批重心文物保护单元。